Eski Diyanet İşleri Lideri Mehmet Görmez de Diyanet yöneticileri ve çeşitli cemaat ve tarikat temsilcilerinin bayanlara yönelik açıklamaları üzerine başlayan tartışmaya dahil oldu ve üstü kapalı tenkitlerde bulundu. “Erkeği kayıran, erkeğin tesettür konusundaki tutarsızlıklarını legalleştiren, erkek zaviyesinden bir örtünme ideolojisi dinî değil, töreseldir” diyen Görmez, “Emredilen, belli bir form ve suret değildir. Sonlara riayet edildiği surece makul bir biçim dayatmak, rahmeti ihlal etmektir” diye konuştu.
Hem Diyanet yöneticilerinin hem imamların hem de ceşitli cemaatlerin temsilcilerinin çeşitli vaaz ve programları kıyafetler üzerinden bayanları maksat alması artarken, eski Diyanet İşleri Lideri Görmez de sessizliğini bozdu. Halihazırda İslam Niyet Enstitüsü Lideri olan Görmez, enstitünün internet sitesinde “İslam’da örtünmenin ideolojisi ve tekrar temellendirilmesi” başlığıyla bir görüntü yayınladı. Görmez, görüntüde, “Müslümanların örtünmenin ideolojisini düzgün izah edemediğini ve bu mevzuda tutarsız davrandığını, örtünmenin sadece bayana özel bir buyruk üzere sunulduğunu, erkeklerin örtünme konusunda dine baskın çıkan töresel bakışları bulunduğunu” söyleyerek, “Biz hocaların, İslam’ın bütün sorunlarını dönüp dolaşıp bayan üzerinden tartışmalarının, Allah’ın bayan kulları nezdinde bir din yorgunluğuna neden olduğunun farkındayım” dedi.
“DİNİ DEĞİL, TÖRESEL”
Örtünmenin insanın fıtratında olduğunu kaydederek, Adem ve Havva’nın mahrem yerlerini kapatmasına işaret eden Görmez, örtünmenin, örtülmesi gereken yerler ve fitne kavramları üzerine inşa edilmesi nedeniyle törelere davetiye çıkardığını belirtti. Görmez, “Erkeği kayıran, erkeğin tesettür konusundaki tutarsızlıklarını legalleştiren, erkek zaviyesinden bir örtünme ideolojisi dinî değil, töreseldir. İslam’da örtünme müşterektir. Hayayı ve iffeti korumak, yalnızca bayanın değil, insanlığın ortak görevidir” diye konuştu.
“DAYATMAK, İNKARDIR”
Örtünmenin, kimi vakit bayanın hayattan tecridine yol açacak biçimde yorumlanmaya ve uygulanmaya çalışıldığını, bunda töresel yorumlarının hissesinin büyük olduğunu aktaran Görmez, “İslam dünyasında kimi töresel kıyafetler üzerinden bayanın toplumsal, kamusal alandaki bütün varlığını ortadan kaldırmayı doğuran çok yorumlar benimsenmiştir. Önemli olan yaratıcının belirlediği sonlara riayet etmektir. Emredilen, belli bir form ve suret değildir. Kıyafetlerin örflere, kültürlere, geleneklere, iklim kurallarına nazaran değişkenliği bir dinin bir rahmetidir. Sonlara riayet edildiği surece makul bir hal dayatmak, rahmeti ihlal etmektir” dedi.